Reflexiones sobre la Eucaristía
En mi último post "Mamá Católica", presentado diálogo muy serio que me gustaría continuar en un puesto. Si bien no quiero atacar a la Iglesia católica o los católicos (Estoy convencido de los católicos van al cielo todos los días!) El tema de la comunión vale la pena seguir estudiando.
Uno de los vínculos Católica mamá siempre discutido Juan 6:48-57 ... yo deseo que el autor habría incluido el versículo 58. 48-57 frente a decir:
Yo soy el pan de vida. Sus antepasados comieron el maná en el desierto, pero murió. Este es el pan que desciende del cielo para que uno puede comer y no morir. Yo soy el pan vivo que descendió del cielo. Quien come este pan, vivirá para siempre, y el pan que daré es mi carne para la vida del mundo. Los Judios quarreled entre sí diciendo: "¿Cómo puede este hombre nos da su carne para comer?" Jesús les dijo: "Amén, amén, de cierto os digo, a menos que comer la carne del Hijo del hombre y beber su sangre, usted no tiene vida dentro de ti. Quien come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo lo en el último día. Por mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él. Así como el Padre que vive me envió y yo tenemos, porque la vida del Padre, así también el que alimenta en mí tendrá la vida a causa de mí ".
¿Por qué no incluir el versículo 58? El versículo 58 dice: "Este es el pan que bajó del cielo: no como los padres comieron y murieron; el que come este pan vivirá para siempre." Hay una sutil pero importante aspecto al versículo 58. Jesús llama el pan ... pan. Al explorar el contexto completo de la escritura aplicable usted descubrirá Jesús simbología utilizada varias veces en sus enseñanzas:
Juan 15:1 "Yo soy la vid verdadera"
Juan 10:9 "Yo soy la puerta; por mí, si cualquier hombre en entrar, será guardado, y entrar y salir, y encontrará pastos".
Lucas 22:20 "Esta taza que es derramada por vosotros es el nuevo pacto en mi sangre"
Se dice que Jesús fue un literal de vid? Se dice que Jesús fue un literal puerta? ¿Tuvo Jesús significa la taza es el nuevo pacto?
Wayne Grudem trae un excelente punto en su libro "doctrina de la Biblia". Es una buena lectura encarecidamente alentar. Wayne dice:
"La opinión católica no reconoce la clara enseñanza del Nuevo Testamento sobre la finalidad y la integridad de Cristo el sacrificio de una vez para siempre por nuestros pecados. El libro de Hebreos pone de relieve muchas veces, como cuando dice: «Tampoco es para ofrecer a sí mismo en repetidas ocasiones, como el sumo sacerdote entra en el Lugar Santo anual con sangre no es su propia, para entonces habría tenido que sufrir en varias ocasiones desde la fundación del mundo "."
Si siguió sacrafices eran necesarias ¿por qué Jesús decir "Consumado es" en Juan 19:30? Wayne dice, "da una gran garantía para nosotros que nuestros pecados son pagados por todos, y sigue habiendo todavía no sacrificar a pagar. La idea de una continuación del sacrificio de Cristo que destruye la garantía de que el pago haya sido efectuado por Cristo y aceptado por Dios el Padre y que no hay ninguna condena ahora restantes para nosotros ".
¿Es mal a la práctica la comunión? Por supuesto que no ... en realidad lo que hacemos cada domingo. ¿Cuál es la diferencia? Practicamos la comunión a recordar el sacrificio supremo de Jesús pagó por nuestros pecados. Además, la comunión no es necesaria para que la salvación supondría una "obra basada en" medios de salvación.
09 de agosto 2008 01:16 pm | Educación y la moral y Questioner's Corner y La guerra dentro de
4 Responses to "Reflexiones sobre la Eucaristía"
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Timothy el 09 de agosto de 2008 a 5:40 pm #
Saludos! Vio a su puesto en Google Blogseach y llegó a leer.
> "... El tema de la comunión vale la pena seguir estudiando".
Hay una verdadera declaración.
> "La opinión católica no reconoce la clara enseñanza del Nuevo Testamento sobre la finalidad y la integridad de Cristo el sacrificio de una vez para siempre por nuestros pecados".
Um, no. La opinión católica está en plena consonancia con la Escritura como todos la doctrina católica se encuentra 100% en la escritura, ya sea explícita o implícitamente.
El sacrificio de Cristo una vez para siempre es el mismo sacrificio de la Misa no hay otro sacrificio, ni una repetición del sacrificio, ni ningún nuevo sacrificio. El sacrificio de la Misa es una vez y para siempre el sacrificio de Cristo en el Calvario.
Imposible que usted dice? Nonesense, como nada es imposible para Dios. La Biblia lo dice. Dios está fuera del tiempo y del espacio y no tiene límites temporales. Jesús es tan fácilmente presente en el altar en una iglesia católica en el mismo instante que él está presente en la cruz en el Calvario. Del mismo modo sólo Jesús puede convertir fácilmente como el pan y el vino en sí mismo antes de que él es crucificado. Jesús es Dios y todo es posible para Dios.
> "Si siguió sacrafices eran necesarias ¿por qué Jesús decir" Consumado es "en Juan 19:30?"
En primer lugar, el sacrificio de la Misa no es continuo sacrificios, pero el mismo sacrificio en el Calvario. Sólo porque Wayne Grudem piensa así, no hacerlo.
En segundo lugar, ¿cómo saber que las palabras de Jesús "Consumado es" coincide con su interpretación. Jesús había bebido sólo a partir del cuarto todah taza (vino agrio) y, al hacerlo, terminó la comida de Pascua la liturgia.
> "Wayne Grudem"
BTW, ¿qué autoridad especial que poseen Grudem Wayne? Son católicos no pueden leer la Biblia por sí mismos e interpretar bajo la guía del Espíritu Santo, el mismo que cualquier cristiano? ¿Por qué es Wayne Grudem interpretación del derecho y la interpretación católica de mi mal?
> "¿Es mal a la práctica la comunión? Por supuesto que no ... en realidad lo que hacemos cada domingo ".
¿Por qué sólo los domingos y no todos los días? ¿Es usted consciente de la profecía de Malaquías 1:11?
"A partir de la salida del sol hasta el incluso bajando de la misma mi nombre será grande entre los gentiles, y en cada lugar de incienso se ofrece a mi nombre, y un puro que ofrece: por mi nombre será grande entre la pagano, dice Jehová de los ejércitos ".
¿No es Dios hablando a través de Malaquías y diciendo que todos los días cada uno y gentiles (no-Judios / cristianos) que ofrecer a Dios el incienso y un puro que ofrece? ¿No es Jesús, el Cordero de Dios que es puro que ofrece?
Los católicos ofrecer el sacrificio en masa todos los días, cada vez que la zona en todo el mundo. ¿Cuál es el partido más cerca a la profecía de Malaquías 1:11, que las congregaciones la práctica católica o la práctica? Por esa cuestión, vamos a adorar a Dios como por favor o nos vamos a adorar a Dios como Dios desea que se le complace?
Si desea solicitar que su comunión es simbólico, los católicos estarán de acuerdo con usted 100%. Sin embargo, sólo porque su pan y jugo de Jesús no es, no seguir lógicamente que la Eucaristía no es Jesús.
Los católicos han bíblico, histórico, y la prueba científica de la Eucaristía.
Mateo 26:26 dice Jesús, la segunda persona de Go, que se celebró el pan en sus manos y dijo: "Este es mi cuerpo". Isaías 55:11 dice que la voz de Dios no salir y regresar vacío. Según Mateo 26:26 la voz de Dios, salieron, pulse el pan, se hizo eco, y regresó a los oídos de Dios. Según Isaías 55:11, lo que ha sucedido? Dios hizo la voz de regreso vacío? Hizo Dios todopoderoso que ha creado la luz de darknes sólo por la voz (Génesis 1:3) a su vez de pan en un símbolo? O bien, Dios todopoderoso hizo a su vez el pan en su propia carne?
¿Qué hicieron los cristianos en los primeros siglos después de la NT creer. Justin, que fue martirizado por su fe cristiana, escribió "" Y este alimento se llama entre nosotros Euxaristi [la Eucaristía], de los cuales uno no se le permite participar, pero el hombre que cree que las cosas que enseñamos son verdaderas, y que ha sido lavada con el lavado que es para la remisión de los pecados, y hasta la regeneración, y que es tan vida como Cristo ha ordenado. Para no como pan común y hacer la bebida común que recibamos estos, pero de la misma manera como Jesucristo nuestro Salvador, después de haber sido hecho carne por la Palabra de Dios, a la vez carne y sangre para nuestra salvación, por lo que también hemos sido enseñados que la los alimentos que ha sido bendecida por la oración de Su palabra, y de que nuestra sangre y carne por la transmutación se nutre, es la carne y la sangre de ese Jesús que se hizo carne ".
Por último, los católicos han físico de la prueba científica de la Eucaristía. ¿Ha oído del milagro de Lanciano? ¿Cómo explica usted la scienctific análisis que el pan es un completo centro y el vino es AB tipo de sangre universal?
http://www.therealpresence.org/eucharst/mir/lanciano.html
De nuevo, si usted es el contenido de Munch en un símbolo del Cordero, no begrudge católicos porque estamos en una fiesta de boda real y comer Cordero.
Como usted probablemente nunca han visto la Eucaristía o han sido en su presencia, le invito a que visite a su más cercana Iglesia Católica e investigar la verdad por ti mismo.
Dios los bendiga ...
-Timothy
CatholicMom el 10 de agosto de 2008 a 6:40 pm #
OOC,
Supongo que no veo la misma desconexión entre John 6: 48-57 y el versículo 58 que lo hace. Jesús acaba de terminar diciendo, "Yo soy el pan de vida ... Este es el pan ...", que es la misma terminología y la forma de hablar de Él usa en el versículo 48. Veo como el versículo 58 continúa el mismo pensamiento de Jesús comenzó cuando declaró a sí mismo a ser el pan de vida, el pan que todos debemos tener que vivir para siempre.
También estoy un poco confundido sobre el salto de la discusión el pan de vida, Jesús propias palabras según consta en el Evangelio de Juan, y Wayne Grudem de argumentos en contra de las enseñanzas católicas sobre el sacrificio de Jesús. Sin duda que todos estamos de acuerdo que Jesús murió en la cruz por nuestros pecados y se levantó de entre los muertos para abrir las puertas del Cielo. No veo cómo Grudem la opinión de que "no hay ninguna condena ahora restantes para nosotros" coincide con, por ejemplo, en Mateo 7:16-20, o 2 Corintios 5:10 ( "Para que todos debemos comparecer ante la sentencia asiento de Cristo, de modo que cada uno puede recibir el bien o el mal, de acuerdo a lo que él ha hecho en el cuerpo .."). Suena como la condena es posible, al menos de acuerdo con St. Paul.
Los católicos no creen recibir la Santa Comunión es un "obras basadas en" medios de salvación. "Jesús nos dio la Eucaristía en la Última Cena como una forma de unir a nosotros a Él, como Él enseñó que Él se declaró a sí mismo a ser el pan de la vida, el camino a la salvación.
James M. Seghers' excelente artículo sobre este tema se articula este con más claridad que yo jamás podría. Usted puede encontrar aquí:
http://www.catholic.com/thisrock/1999/9901fea2.asp
Para más información acerca de la justificación, la fe y las obras, me permito remitir a usted
http://www.catholic.com/thisrock/1999/9909chap.asp y http://www.davidmacd.com/catholic/faith_vs_works.htm?
Un pensamiento más ... no nosotros, como cristianos unidos en nuestra fe en Jesucristo, que trabajando juntos para seguir sus mandamientos en el mundo? Eso es lo que pensé que este blog fue sobre ... hay un montón de apologética blogs ahí fuera, escrito por la gente forma más educada y articular que I.
OOC el 10 de agosto de 2008 a 11:03 pm #
Timothy y CatholicMom,
Gracias tanto para sus puestos! Usted me ha dejado mucho de la lectura a lo largo de los próximos días. Hay dos puntos rápido que me gustaría hacer:
1. No quiero atacar a la Iglesia católica o los católicos (Estoy convencido de los católicos van al cielo todos los días!). No son simplemente las diferencias en nuestras creencias que merecen discusión.
2. Hay una brecha entre católicos y protestantes. Tal vez podemos utilizar este sitio para profundizar en cada uno de las creencias de otros y, si nada más, pasar tiempo en la Palabra el fortalecimiento de nuestra comprensión.
CatholicMom, de hacer un excelente punto ... somos cristianos unidos en nuestra fe en Jesucristo. Dicho esto, estoy esperando que la excavación en la Palabra y la exploración de nuestras diferencias!
OOC el 13 de agosto de 2008 a horas 12:56 #
Timothy,
Gracias por tu detallado post. He sido un gran gasto de tiempo material de lectura desde su recomendable vínculos y tiene más preguntas. Mi primera pregunta es en relación con el artículo que describe el análisis científico de que el pan es un completo centro y el vino es AB tipo de sangre universal. ¿Por qué fue este evento en el siglo 8 importantes, y pidió "la primera y más grande milagro eucarístico de la Iglesia Católica" si se convierte en carne real en cada comunión?
Estoy encontrando que hay más diferencias doctrinales que yo nunca esperaba. He estado orando acerca de este puesto mucho y espero que este sigue siendo un productivo intercambio. Me gustaría preguntar más preguntas, sino que probablemente este puesto de recapitulación con una pregunta básica. Hacer los católicos no van al cielo? OOC